divendres, 19 d’abril del 2024

L'eix del mal. EUA

L'eix del mal. EUA

Escrit de 2011

Introducció (és la mateixa que la de “L'eix del mal. Israel”)

“Digues-me el que m'atribueixes i et diré quina és la teva condició”.

L'expressió “eix del mal” la va encunyar l'anterior president dels EUA, George W. Bush (a qui preocupaven poc “els danys col·laterals”, encara que aquests fossin la mort de milers de civils innocents, majoria de nins i nines) el 29 de gener de 2002 en el discurs de l'Estat de la Nació. Aquest eix incloïa Iran, Iraq i Corea del Nord, països que, segons Bush, recolzen el terrorisme. Posteriorment va afegir a aquest eix Líbia, Síria i Cuba i, finalment, tots aquells que no accepten totalment les seves tesis de política internacional (el seu “nou ordre mundial”). Així ha inclòs països com Bielorússia, Veneçuela o Bolívia. Aquesta expressió, “eix”, prové de l'altra: “les potències de l'eix” de la Segona Guerra Mundial (Alemanya nazi, Itàlia feixista i el Japó militarista).

No obstant això, els països que, des de la perspectiva humanista, actualment ocasionen més mals en poblacions civils innocents són els mateixos Estats Units i Israel. Per això el veritable eix del mal seria els EUA-Israel. Dos països que, a més, són aliats per motius ideològics i econòmics. Els Estats Units protegeixen les accions d'injustícia internacional realitzades pels mateixos EUA, així com les realitzades per Israel. Israel, estat ubicat a Palestina (Àsia) a qui venen armes EUA, així com els països europeus aliats i que és acollit com a país europeu (participa a les competicions europees esportives i d'Eurovisió).

De salvador a opressor i agressor

Quan fas servir la força com a primera raó (“faràs això tant si t'agrada com si no, tant si és just com si no, perquè jo sóc més fort que tu”) en lloc de la força de la raó et converteixes en un tirà opressor. I això es pot aplicar tant a individus com a grups, siguin aquests petits o grans, colles, partits, nacions, estats o coalicions.

Als anys de la primera meitat del segle passat els forts, tirans opressors, eren els estats totalitaris i, com a tals, imperialistes (expansionistes) racistes i econòmics. A primera línia Alemanya nazi, Itàlia feixista i Japó imperialista; en segona règims com Espanya o Portugal.

L'imperialisme totalitari va iniciar la 2a Guerra Mundial (1 setembre de 1939 a 2 de setembre de 1945) amb la invasió, per part d'Alemanya, de Polònia, país amic de RU i França, que, per aquest motiu, van declarar la guerra a Alemanya , el racisme del qual i imperialisme ocasionaria l'holocaust jueu i milions de morts en la guerra. Al principi la balança bèl·lica s'inclinava pels països de l'eix (així com l'atac de japó a la Xina), no obstant l'entrada a la mateixa de l'URSS (atacada per Alemanya) i els EUA (atacats pel Japó) va invertir el resultat, sent definitius el triomf de l'URSS sobre Alemanya al front oriental (entre juny de 1942 i febrer de 1943, amb diversos milions de morts, entre soldats de tots dos bàndols i població civil, destacant la batalla de Stalingrad), i el bombardeig, amb sengles bombes atòmiques, que va efectuar EUA sobre les ciutats japoneses d'Hiroshima i Nagasaki, el 6 i 9 d'agost de 1945, menys d'un mes abans de la finalització total de la guerra amb la victòria dels aliats i la capitulació dels Estats de l'eix (a finals de l'any 1945 havien mort 140.000 persones a Hiroshima i 80.000 a Nagasaki, gairebé totes civils, amb seqüeles que van perdurar fins a molts anys després).

Immediatament s'inicien els recels i les desconfiances entre els aliats comunistes (liderats per l'URSS) i capitalistes (liderats per EUA). El 1947 EUA inicia el pla Marshall (un pla d'ajuda als països aliats que havien patit la devastació de la guerra) per evitar el creixement dels seus moviments comunistes interns, així com tenir-los com a ostatges agraïts (així, van considerar que tenien dret a posseir, gratuïtament, o gairebé, a canvi de l'ajuda, bases militars en aquests països, propers a la línia fronterera entre ells i els països d'influència soviètica). El 1956, la crisi de Suez va deixar clar, per si les bombes sobre les ciutats japoneses no ho havien aclarit prou, que EUA era qui manava al concert occidental, i un temps després, amb la Perestroika de Gorbatxov (1984) i la dissolució de la Unió Soviètica (1991), desaparició del bloc soviètic i fi de la “Guerra Freda” a tot el concert mundial.

Aquesta superioritat de força, que no de raó, l'ha fet servir en accions tan reprovables com la invasió de la Badia de Cochinos a Cuba (1961, Kennedy, que es va resoldre amb estrepitosa derrota dels EUA), Guerra del Vietnam (1966-1975, en suport del Vietnam del Sud, contra el Vietnam del Nord i nova derrota dels EUA, malgrat la seva enorme força militar), Cop d'Estat a Xile (setembre de 1973) contra Salvador Allende ordenat per Nixon i recolzat per Kissinger que va suposar la mort d'Allende i milers de xilens i la llarga dictadura de Pinochet, suport al cop d'estat d'Argentina de Videla (1976-81). La preparació d'aquests cops d'estat i altres més (Somoza a Nicaragua, Stroessner al Paraguai, Banzer a Bolívia, Melgar Castro a Hondures, Carlos Humberto Romero a El Salvador) va ser preparada des de l'Escola de les Amèriques dels EUA creada amb la intenció de formar militar i ideològicament militars llatinoamericans: va arribar a formar més de 45.000 oficials de 22 països llatinoamericans, entre els quals s'expliquen els generals colpistes esmentats.

L'11S del 2001, gairebé acabat d'estrenar el mil·lenni, els atemptats soferts pels EUA (no entrarem en la teoria de la conspiració, encara que el mentir justificant és una constant americana) van servir d'excusa per a les guerres a l'Iraq (20 de març de 2003) i Afganistan (7 d'octubre del 2001), amb milers de civils innocents morts, ferits i gran destrucció ciutadana i ecològica, desvergonyosament anomenades “missió de llibertat duradora”. En el cas de la primera es van fer tristament famosos els “tres de les Açores” que van acordar la intervenció en contra de la prescripció de l'ONU i mentre era a l'Iraq la comissió internacional investigadora a la recerca de “les armes de destrucció massiva”, raó de la invasió, armes que mai no s'han trobat (en vista de la qual cosa es va canviar la raó per la qual Saddam Hussein havia pactat amb Bin Laden a qui li atribueixen els atemptats del 11S), pactes que tampoc no s'han pogut trobar mai. Aquestes guerres han suposat les vergonyes ètiques dels EUA de la il·legalitat de l'atac, les mateixes guerres, les morts i ferits civils, la destrucció massiva urbana i ambiental, del linxament de Saddam Hussein (encara coneixent-ne la tirania i els horrors), i els abusos indignes de les presons d'Abu Graib, Guantánamo i “les presons volants de la CIA”

Realment el currículum de mal dels EUA des del 1945 fins als nostres dies és massa abundant. Tant que no podem enumerar la totalitat de les seves maldats: hem omès el suport al cop d'estat frustrat de Veneçuela de 11 d'abril del 2002, el bloqueig il·legal, en contra de la resolució de l'ONU, contra Cuba, les mesures de càstig contra Aniran per estar enriquint urani per a energia nuclear (potser ja no la té els mateixos EUA o Israel? Per què no es castiguen a si mateixos si aquesta és la raó?), la defensa dels abusos, fins i tot de morts, d'Israel a Palestina en contra de protestes de la UE i de l'ONU,...

Tot i que, certament, la majoria de persones del poble americà ha evolucionat i ha preferit un president de l'estil de Barack Obama, molt més serè i menys bel·ligerant, que un altre com l'armamentista, bel·licós i petrolier George Bush (de la mateixa manera que el poble espanyol va preferir un president com Zapatero a un com Aznar. Això s'ha de considerar com un possible canvi de tendència d'aquest mal cap al bé; encara que segueix, als EUA i els seus satèl·lits, encara lluny d'actuar amb plena justícia interna i internacional.

Quina és la solució? La solució al mal de la força sense raó del poder excessiu dels EUA es produirà automàticament com ha passat sempre a la història: un imperi succeeix a un altre imperi anterior i aquest li passa el testimoni de l'agressió, violència i injustícia globals, amb la qual cosa aquest mal ja no serà patrimoni principal dels EUA, però sí que ho serà d'un altre imperi emergent. La solució a la destrucció global del món fa temps que les persones i els governs la coneixen, però fa la impressió que no la volen.

dimecres, 10 d’abril del 2024

Setmana de la República, 8 a 14 d'abril



Setmana de la República 

Dilluns, 8, a diumenge, 14, d'abril

Diumenge que ve, 14 d'abril de 2024 es compleixen 93 anys de la proclamació de la II República, del començament d'una il·lusió política, social i pedagògica. 

Amb tal motiu aquesta setmana es programen multitud d'actes commemoratius i socials al llarg de tot Mallorca, les altres Illes i a tota Espanya. 

Jo sols en ressenyaré uns pocs:


Dimecres, 10 d'abril a les 12 h, a la UIB, Edifici Guillem Cifre de Colonya, aula de videoconferencies 7, 

Conferència per videoconferencia de Francesca Albanese: 

La Universidad ante el genocidio. 



Dijous dia 11 d'abril, a les 19 h. Biblioteca de Cort. Palma

Presentació del llibre: "Amal" (Palestina), a càrrec de l'autora: 

Maria Vioque.

Presenta l'acte: Barbara Galmés



Divendres, 12 d'abril a les 19 h. a la Casa de Cultura de Felanitx, 

Presentació del llibre: "Felanitx de l'entusiasme a la por. República, guerra i repressió" de l'autora: Aina Adrover Oliver, 

Amb Pere Estelrich i Aina Adrover 



Diumenge, 14 d'abril a les 12 h. a la Plaça de Cort a Palma: 

Acte central: "Commemoració del 14 d'abril, proclamació de la II República"

Acte organitzat i convocat per la Plataforma per a la Memòria Democràtica.

No hi faltem!. 


dissabte, 6 d’abril del 2024

Amor a la vida versus amor a la mort

L'amant de la vida versus el "novio" (amant) de la mort.

La persona com "animal racional" versus la persona com "animal irracional".

1 Amor a la vida.
La persona com "animal racional", que raona, que pensa, la qual cosa li dona capacitate per a decidir, li dona llibertat i, conseqüentment, responsabilitat. 

Erich Fromm: "L'atracció de la vida"



Biografia

Erich Fromm va néixer el 23 de març de 1900 a Frankfurt del Main, fill únic de pares jueus ortodoxos, Rosa (Krause) i Naphtali Fromm.[2] Va començar els seus estudis acadèmics l'any 1918 a la Universitat de Frankfurt amb dos semestres de jurisprudència. Durant el semestre d'estiu de 1919, Fromm va estudiar a la Universitat de Heidelberg, on va començar a estudiar sociologia amb Alfred Weber (germà del sociòleg més conegut Max Weber). Fromm es va doctorar en sociologia a Heidelberg el 1922 amb una tesi sobre el dret jueu.
A mitjans de la dècada de 1920, es va formar per convertir-se en psicoanalista 
Després de la presa del poder nazi a Alemanya, Fromm es va traslladar primer a Ginebra i després, el 1934, a la Universitat de Colúmbia a Nova York. J
Quan Fromm es va traslladar a la Ciutat de Mèxic el 1949, es va convertir en professor a la Universitat Nacional Autònoma de Mèxic (UNAM) i va establir una secció de psicoanalítica a la facultat de medicina allà. El 1974 es va traslladar de Ciutat de Mèxic a Muralto, Suïssa, i va morir a casa seva el 1980, cinc dies abans del seu vuitanta aniversari. Durant tot el temps, Fromm va mantenir la seva pròpia pràctica clínica i va publicar una sèrie de llibres.

Teoria psicològica:

Començant amb el seu primer treball seminal de 1941, La por a la llibertat ('The Fear of Freedom'), els escrits de Fromm van destacar tant pels seus comentaris socials i polítics com pels seus fonaments filosòfics i psicològics. En conjunt, els seus llibres descriuen "la teoria del caràcter humà de Fromm", que era una conseqüència natural de "la teoria de la naturalesa humana de Fromm". El llibre més popular de Fromm va ser "l'Art d'estimar", un èxit de vendes internacional publicat per primera vegada el 1956, que recapitulava i complementava els principis teòrics de la naturalesa humana que es troben a "Escapa de la llibertat" i "l'Home per si mateix", principis que es van revisar en moltes de les altres obres importants de Fromm.

La pedra angular de la filosofia humanista de Fromm és la seva interpretació de la història bíblica de l'exili d’Adam i Eva del jardí de l'Edèn. Basant-se en el seu coneixement del Talmud, Fromm va assenyalar que ser capaç de distingir entre el bé i el mal es considera generalment una virtut, però que els estudiosos bíblics generalment consideren que Adam i Eva van pecar desobeint Déu i menjant de l’Arbre del Coneixement. No obstant això, apartant-se de l'ortodòxia religiosa tradicional sobre això, Fromm va exaltar les virtuts dels humans que prenen accions independents i utilitzaven la raó per establir valors morals en lloc d'adherir-se a valors morals autoritaris.

Més enllà d'una simple condemna dels sistemes de valors autoritaris, Fromm va utilitzar la història d'Adam i Eva com una explicació al·legòrica de l'evolució biològica humana i l'angoixa existencial, afirmant que quan Adam i Eva van menjar de l'Arbre del Coneixement, van prendre consciència d'ells mateixos com a separats de la natura tot i formar part d'ella. Per això es van sentir «nus» i «avergonyits»: havien evolucionat cap a éssers humans, conscients de si mateixos, de la seva pròpia mortalitat i de la seva impotència davant les forces de la natura i de la societat. Fromm va distingir el seu concepte d'amor de les nocions populars irreflexives, així com de l'amor paradoxal freudià.

Fromm considerava l'amor una capacitat creativa interpersonal més que una emoció, i va distingir aquesta capacitat creativa del que considerava diverses formes de neurosis narcisistes i tendències sadomasoquistes que es presenten habitualment com a prova del «veritable amor». 

Fromm creia que la llibertat era un aspecte de la naturalesa humana del qual abracem o escapem. Va observar que acceptar la nostra llibertat de voluntat era saludable, mentre que escapar de la llibertat mitjançant l'ús de mecanismes d'escapament era l'arrel dels conflictes psicològics. 

Fromm va descriure tres dels mecanismes d'escapament més comuns:

Conformitat d'autòmats: canviar el propi jo ideal per adaptar-se a una percepció del tipus de personalitat preferit de la societat, perdent el seu veritable jo en el procés; La conformitat d'autòmats desplaça la càrrega de l'elecció del jo a la societat;

Autoritarisme: donar el control d'un mateix a un altre. En sotmetre la pròpia llibertat a algú altre, aquest acte elimina gairebé completament la llibertat d'elecció.

Destructivitat: qualsevol procés que intenta eliminar els altres o el món en conjunt, tot per escapar de la llibertat. Fromm va dir que «la destrucció del món és l'últim intent, gairebé desesperat, de salvar-me de ser aixafat per ella».[9]
La paraula biofília va ser utilitzada freqüentment per Fromm com a descripció d'una orientació psicològica productiva i estat de ser. Per exemple, en un addenda al seu llibre The Heart of Man: Its Genius For Good and Evil, Fromm va escriure com a part del seu credo humanista:

"Crec que l'home que tria el progrés pot trobar una nova unitat mitjançant el desenvolupament de totes les seves forces humanes (aptituds o capacitats posades en acció), que es produeixen en tres orientacions. 

Aquestes es poden presentar per separat o juntes: la biofília (“La biofília és la connexió innata que tenim els éssers humans amb les plantes i els animals. Estar envoltat de naturalesa, formant part de aquesta naturalesa, suposa un impacte positiu en les nostres emocions i en la nostra manera de pensar."), l'amor per la humanitat i la natura, i la independència i la llibertat.[10]

‎Obres, entre d'altres: "El arte de amar"  ‎"El miedo a la libertad"

Vikipedia

Erich Fromm. La Atracción de la Vida. 


Dedicatòria: A l'aprenent. Aprendre a pensar és aprendre a viure. 23.4.03

Les sentències i punts de vista que formen aquest volum, extrets de les obres completes d'Erich From, sorprendran fins i tot els que coneguin els seus escrits en profunditat. La condensació dels seus pensaments en paraules breus i precises constitueix una nova manera d'accedir tant al pensament de Fromm com a les qüestions més importants de la vida humana.

El llibre reflecteix l'obra de Fromm al llarg de tota la vida i demostra que, unint la claredat conceptual i l'esperit crític, no només es pot treure a la llum, de manera sensible i sàvia, allò que la nostra societat reprimeix, sinó també obrir nous horitzons. Els enunciats aquí exposats, aforístics i aguts, provoquen la rèplica i estimulen la reflexió, capten la diferència entre pensament conscient i realitat inconscient. L'autor parla de moltes coses, busca maneres de desplegar les possibilitats humanes en una societat humana, i lluita per allò que avui ja ens resulta una expressió familiar: tot ésser humà ha de poder aconseguir el seu ple potencial.

L'atracció de la vida
No hi ha res més atraient que un ésser humà que estima i que es nota que estima no alguna cosa o algú sinó la vida.
(1974 e, GA XI, pag. 367)

Algú és interessant perquè s'interessa, i algú és estimat perquè és capaç d'estimar i estima la vida que hi ha en ell i en els altres éssers humans.
(1967 e, GA XI, pag. 347)

L'amor a la vida és el nucli de qualsevol mena d'amor. Amor és amor a la vida en un ésser humà, en un animal, en una planta.
(1967 e, GA XI, .pag. 345)

L'amor és per dir-ho així la «clau mestra» amb què obrir les portes al creixement de l'ésser humà.
(1992 q [1965] , GA XI, pag. 594)

La vida és l'obra mestra de tot ésser humà, en què es tracta d'aconseguir un grau òptim de fortalesa i creixement.
(1991 d [1974] , GA XII, pag. 283)

La vida significa canvi constant, naixement permanent. La mort significa deixar de créixer, anquilosament, repetició.
(1962 a, GA IX, pag. 152)

“Estructura” és un atribut de la vida; «ordre» és un atribut de la manca de vida, del que és mort.
(1976 a, GA II, pag. 391)

La vida és creixement estructurada i, d'acord amb la seva essència més íntima, no es pot controlar estrictament ni predeterminar-la.
(1964 a, GA II, pag. 194)

Unió i creixement integrat són característics en tots els processos vitals, també en la sensibilitat i el pensament.
(1964 a, GA II, pag. 185)

Qui estima la vida se sent atret pel procés vital i de creixement a tots els àmbits.
(1964 a, GA II, pag. 186)

El creixement només és sa si es fa a l'interior d'una estructura.
(1976 a, GA II, pag. 391)

El biòfil anteposa l'estructura a l'addició.
(1970 i, GAIX, pag. 417)

Tot ésser humà té, de per si mateix, la propensió a desenvolupar-se, a créixer i ser productiu, de manera que la paràlisi d'aquesta tendència ja és en si mateixa símptoma d'una malaltia psíquica.
(1947 a, GA II, pag. 138)

La salut mental, com la salut física, no és una fita on calgui forçar l'individu des de l'exterior. L'esperó ja està a l'individu i per reprimir-la cal que se li oposin forces ambientals poderoses.
(1947 a, GA II-, pag. 138)

La condició prèvia més important perquè el nen desenvolupi amor a la vida és que convisqui amb éssers humans que estimin la vida.
(1964 a, GA II, pag. 190)

Totes aquelles accions i conductes que alenteixin o destrueixin el creixement i l'estructura d'un ésser, sigui una planta o un ésser humà, són irracionals.
(1991 d [1974], GA XII, pag. 280)

Només es pot viure la vida a les seves manifestacions individuals: en un ésser humà o també en un ocell o una flor.
(1964 a, GA II, pag. 194)

Si la vida fos més interessant, no hi hauria, crec jo, guerres.
(1980 b)

Qui no és viu, no pot ser feliç.
(1991 e [1953 ], GA XI, pag. 236)

Com més estima algú la vida, més ha de témer l'amenaça constant a la veritat, la bellesa i la integritat de la vida.
(1967 e, GA XI, pag. 348)

Les oracions fúnebres més brillants, incloent-hi les seves enumeracions d'èxits, no poden amagar la veritable pregunta, que no hauríem d'eludir: érem o estem realment vius? Vivim o som viscuts?
(1983 b [1971], GA XI, pag. 337)

________________________________

2 Amor a la mort: "Viva la muerte"
Renuncia al propi pensament humà. Reivindicció del sistema feixista: Tothom a les ordres d'un sol homo, obeint-lo amb fe cega   

El 28 d'octubre de 1936 Trinidad Benjumeda del Rey, governador militar de les Illes Balears (feia un mes que ho era i ho seria fins el setembre de 1937), publicà un bando adreçat als habitants de Mallorca, a les milícies de totes classes, Falanges, Tercio local, Acción Popular y Soldados todos en el que exhorta a tothom a complir sense discussió els desitjos de Franco: 

"Todos como un solo hombre, con una sola voluntat, la de nuestro Jefe del Estado y heroico Generalisimo, el invicto General Franco, hemos de ofrecer y dar hasta la última gota de nuestra sangre a la madre Patria, obedeciendo con fe ciega, con renuncia absoluta hasta del propio pensar, ya que el mando piensa por todos". 

"Amb paraules literals de Franco: 'El espiritu de las tropas no lo dan el nombre ni la retribución, lo dan los cuadros de Mando, en esta Cruzada todos somos requetes, todos somos falangistes, todos somos legionarios, todos soldados de la patria que gritamos: Viva la muerte por España! Viva España! Arriba España!'".

Josep Massot i Muntaner: "El desembarcament de Bayo a Mallorca", pags. 381 i 382. 

________________________

Incoherència vital:

Aquells que es diuen cristians ("Jo sóc el camí: la veritat i la vida". "Déu és amor") es corresponen clarament amb el gru 1: "amor a la vida", "amor a la veritat", "amor a si mateixos i als altres", "amor i pràctica del raonar (la persona és un animal racional), llibertat i responsabilitat".

No obstant molts (fins i tot membres de l'església), no tots, opten per integrar-se, defensen, voten els valors del grup 2: "Visca la mort", "mort als altres", "odi a la vida, a la naturalesa, als altres", "renúncia en pensar i raonar" (que ho faci el cap del grup per mi), "Mort a la inteligència", "als meus (grup 2) amb raó i sense". 


dilluns, 25 de març del 2024

Parlem de Psicologia. 02 Del nus gordià a la Psicologia

Parlem de psicologia 

Escrit 0-2: 2 Com vaig contactar jo amb la Psicologia (2: continuació)?

Del nus gordià a la Psicologia: 

1 Ciències a la Universitat de Barcelona: 

Aquell curs me vaig matricular i vaig cursar el primer curs de Ciències, era un curs selectiu i comú a totes les ciències. Teníem cinc assignatures, matemàtiques, física, química, biologia i geologia. A segon curs, una vegada aprovades totes les assignatures del primer ja havíem de triar una especialitat, que coincidia amb les cinc assignatures ressenyades del primer curs. 

Al mes d'octubre de 1964 me'n vaig anar a Barcelona, la mare m'havia donat l'adreça d'una tia seva que estava al carrer Mallorca, bé, no deixava Mallorca del tot, i que estava relativament a prop de la Universitat, Universitat de Barcelona (UB), a la Plaça Universitat, un edifici preciós, amb un gran jardí verd, ple d'ocells, amb un estany ple de peixos vermells i grisos i granotes verdes. Carrer Mallorca, carrer Aribau (amb el Cine Aribau) i Universitat. I així vaig començar els meus primers dies d'estudiant universitari. El meu numero de matrícula era el 666 (curiosament el meu numero de matricula de batxillerat i Preu era el 1111, totes les xifres del numero, com ara, iguals), estava integrat en el grup 7é de primer curs, un grup de 105 alumnes, no record que hi hagués cap dona entre els 105, tampoc record cap alumne del grup, teníem les classes de matemàtiques, física i química a l'aula numero 3 de ciències, mentre que les de biologia i les de geologia a l'aula numero 8 de ciències. El professor de matemàtiques era un menorquí (jo el considerava com a nostre, al menys era balear, com jo), era el Dr. Vaquer que juntament amb un altre Dr. De matemàtiques, el Dr. Teixidor, havien editat, en fotocopies, els temes de l'assignatura, en tres volums, teníem classe diària, de dilluns a divendres, ambdós inclosos, d'11 a 12. De física no record ni el nom del professor, ni l'horari (imagin que eren tres hores setmanals), ni el nom del llibre d'exercicis i problemes que empràvem com a suport a la teoria que ell explicava. De química teníem el Dr. Costa, teníem classe dilluns, dimecres i divendres de 13 a 14, teníem, com a referent, un llibre molt gros i molt bo (explicava la química de forma molt clara i comprensible), que tots els alumnes compràvem, li dèiem "el Babor", nom del llinatge de l'autor, i un llibre més petit que proposava exercicis i problemes de la teoria del Babor, també de molt fàcil comprensió, l'havia escrit el mateix autor juntament amb un altre doctor, el Dr. Ibarz, no obstant això noltros li dèiem "el Baborin". Encara conserv aquests dos llibres de química i de tan en tan fullejo les pàgines del primer (han passat 60 anys); de biologia teníem un professor que era capellà que donava les classes amb la seva sotana, també era molt bon biòleg, era el Dr. Basabé, teníem les classes els dimarts i els dijous de 10 a 11, record un dia que ens va enviar al safareig a atrapar una granota cada un, per a experimentar l'acte reflex en les potes del darrera; de geologia teníem de professor el Dr. Solé i les classes el dimarts i dijous de 9 a 10. 


UB: Universitat de Barcelona

Un bon dia la meva tia-àvia, Leonor, me va dir: "Bono, i què penses quedar-te aquí tota la vida?" Em vaig posar vermell com una tomàtiga, els pares no m'havien dit que anava allà sols mentre trobàs una altra residència, que sembla ser que era el que havien acordat, no record que vaig contestar, vaig baixar al carrer, vaig anar al quiosc de més a prop i vaig comprar la Vanguardia, el diari de més difusió a Barcelona i el que duia més anuncis. Vaig anar a un banc, m'hi vaig seure, i amb un bolígraf anava marcant les possibles residències. En vaig trobar una molt a prop, al carrer València, que era "una senyora que llogava una habitació compartida", amb dret a bany, per suposat. Hi vaig anar, me va obrir i me va passar a l'habitació en qüestió, era una habitació bastant ampla, amb dos llits, una taula-escriptori als peus d'un dels dos llits, un gran armari encastat, amb dues parts, dreta i esquerra, i una gran finestra que donava al carrer. Me va dir: "A mi ja me va bé, però com aquí hi ha un altre al·lot hauria de venir un moment en que ell hi sigui i que ell doni la conformitat, pot venir avui horabaixa a partir de les cinc". Devers les cinc hi vaig tornar anar i m'obriren "la patrona" i l'al·lot que m'havia d'acceptar com a company d'habitació. Quan ens vàrem veure vàrem posar cara de sorpresa, "ostres, ets tu?" Va resultar ser un felanitxer que ja coneixia de l'any que jo feia 1er de batxiller a Felanitx, ell feia 3er, i de veure'ns els estius a Es Port, Quina casualitat! Era en Toni Grimalt de la famosa sastreria Grimalt de Felanitx, estudiava medicina i era "l'altre al·lot que habitava aquella habitació". "Es clar que l'accepto com a company d'habitació!" va exclamar. Vaig anar a ca sa tia-àvia a cercar les meves pertinences, dins la meva maleta i me vaig traslladar a la nova residència (habitació). El temps que vaig residir a aquella habitació compartida amb en Toni va ser un temps ben aprofitat per als meus estudis "de totes les ciències". Passats devers dos mesos de la meva arribada, en Toni es va molestar amb la patrona (no record per què) i se'n va anar. La patrona, que estava molt contenta amb jo, me va dir: "Estic tan contenta amb vostè que no reposaré la plaça vacant, l'habitació serà exclusivament per a vostè" (la qual cosa li suposava tenir just la meitat d'ingressos pel concepte lloguer plaça a l'habitació). Allò en lloc de ser una millora per a mi va ser una perduda, tot sol m'enyorava més dels pares i germans que quan estava amb en Toni. 

Molt a prop d'allà, al carrer Provença, hi havia una residència d'estudiants dels Pares Paüls, en la que residien varis companys del curs passat, el Preu, a Sant Francesc de Palma, amb qui me relacionava bastant. Les habitacions o cel·les eren petites i unipersonals, que compartien els religiosos de l'ordre i els estudiants. Hi havia altres espais per als banys, estudi, saló, i, fins i tot un espai gran, quasi buit, amb sols dues taules. Un dia un company del batxillerat i Preu, Juan Luis Cabrer Barbosa (si llegeixes aquest escrit, contacta amb mi), me va dir: "S'ha mort un frare dels pares Paüls, conseqüentment quedarà una cel·la lliure, si vols la pots demanar tu". La veritat era que ocupar la cel·la d'un frare mort me feia un poc de 'yu yu', però les ganes d'estar a una residència amb molts d'amics pesava molt més. Record que, per a fer mèrits davant els frares, vaig anar al funeral del religiós mort i vaig obtenir l'acceptació per hostatjar-me a la residència. I això va ser la mort acadèmica de la meva escolarització universitària de ciències. Efectivament, a la residència hi havia diversos grups, amb alguns casos de pertànyer a més d'un grup, hi havia un grup que solia anar a prendre un aperitiu o una canya abans de dinar, un altre grup anava a prendre cafè després de dinar, un altre grup anava al cinema amb certa freqüència, jo estava apuntat als tres grups, amb certa freqüència anava amb Juan Luis a la sala quasi buida, posàvem les dues taules a cada un dels dos extrems i, amb una pilota 'Gorila' i un pal cada un, jugàvem a hoquei, emprant les dues taules com porteries. Resultat: ho vaig suspendre tot. 

2 Escola de Turisme i Sant Josep Obrer: 

Mon pare me va dir: 

- "El curs que ve tornaràs a Barcelona, però no pots fer el mateix que has fet aquest. A ca nostra no ens sobren els doblers". 

Jo, avergonyit per haver gastat tant sense el menor rendiment, li vaig dir:

- "No, no tornaré a Barcelona, me pagaré la carrera universitària quan guanyi 

suficient com per a pagar-me-la jo mateix".

- "I que faràs, idò, el curs que ve?"

Era l'any 1965. En aquell temps no hi havia cap oferta universitària a Mallorca, amb la qual cosa sols tenia tres possibilitats d'estudis: Comerç, Magisteri i Turisme (l'escola oficial de turisme de Balears s'havia obert l'any anterior, magisteri i comerç ja feia molts d'anys que existien). Li vaig contestar:

- "Idò Magisteri" (jo pertanyia a una família de mestres, mon pare havia fet magisteri, tot i que ara ja pertanyia al cos de directors, una cosina major que jo també). 

- "Agafes lo més fàcil!!!" me va replicar. 

- "Idò que vols que agafi, que no sigui tan fàcil"?

- "No ho sé, per exemple Turisme"

- "Idò faré Turisme,...". 

Me vaig matricular a 'l'Escola Oficial de Turisme de Balears', que havia fundat, un curs antes, don Felipe Moreno. Teníem les classes, de 17h. a 22h., a l'Estudi General Lul·lià. Dúiem uniforme, vestit, jaqueta i calçons (les dones, falda), blau. Va ser el primer pic que vaig seguir uns estudis mixtos. Vaig fer molts d'amics (record un que el nom iels dos llinatges, tot eren noms: Andrés Bartolomé Luises) i amigues (entre altres, na Cati Bujosa, filla del famós Hotel Portixol). 

Atès que les classes eren de 17h. a 22h. tenia quasi tot el dia lliure. Feia relativament poc que s'havia construït l'església i el col·legi Sant Josep Obrer, al carrer Reis Catòlics. Hi havia ensenyança primària i batxillerat masculí i batxillerat femení. El preceptor i entrenador de basquet del batxillerat masculí, en Tomeu Ferragut, començava el seu servei militar, li havia tocat fer-lo a Palma. Me va proposar que, en la pràctica, el substituís el temps que ell fes el servici; ell me pagaria una part del seu sou (a nivell oficial, tot seguia igual), vaig acceptar i combinar l'activitat de preceptor dels alumnes de batxillerat (vigilar-los els temps que tenien estudi i no tenien cap classe) amb la dels estudis de Turisme. Quan s'acostà el juny de l'any 1966 mon pare, tot i que no havia acceptat que fes Magisteri, me va dir que convenia que me presentàs lliure als exàmens de Magisteri, sense deixar les classes i exàmens de Turisme d'ensenyament oficial. Així ho vaig fer. Aquell any el pla de magisteri era el pla de 1950, es podia accedir als estudis amb el quart de batxiller i la revalida de quart aprovats, els estudis duraven tres anys. Els estudis es feien a l'Escola Normal (de magisteri) masculina o femenina, segons els casos.  

El primer Col·legi de Sant Josep Obrer, al carrer Reis Catòlics

A cada curs hi havia assignatures semblants a les de batxillerat (Matemàtiques, llengua espanyola, ciències, geografia, història,...) i assignatures especifiques de magisteri (pràctiques d'ensenyament, pedagogia, cal·ligrafia, treballs manuals,...), a cada un dels tres cursos deixaves uns dies de classe, per anar a fer pràctiques de mestre, que es feien a les escoles masculina i femenina Annexes, que estaven en el mateix edifici que la Normal respectiva i estaven ateses pel Regent (Director) i mestres que haguessin fet, amb aprofitament suficient, la formació per a ser mestre d'Escola Annexa. En la modalitat lliure te podies matricular al curs complet o a assignatures d'un nivell determinat encara que no tinguessis aprovades totes les assignatures dels nivells inferiors. Així jo, aquest curs 1965-66, me vaig matricular dels tres cursos complets. Vaig aprovar assignatures dels tres cursos, 1er. 2n i 3er (les assignatures que ja havia aprovat als batxillerats elemental i superior i al Preu, com matemàtiques, ciències, llengua espanyola, geografia, història,...), però també vaig suspendre assignatures dels tres cursos, les específiques de magisteri (pedagogia, cal·ligrafia, treballs manuals, pràctiques,... ningú me les havia ensenyat i jo no les havia vist al batxillerat). Per sort vaig aprovar totes les assignatures de primer de Turisme.  

Pati de l'Estudi General Lul·lià, on cursava Turisme. 

El curs següent, 1966-67 vaig fer el mateix, 2n oficial de Turisme, preceptor al batxillerat masculí de Sant Josep Obrer i examen, per lliure, d'assignatures dels tres cursos de magisteri, amb els mateixos resultats: Tot el segon de Turisme aprovat i assignatures dels tres cursos de magisteri, per matrícula  lliure, aprovades i altres també dels tres cursos, suspeses. 

A Turisme, no record a quin curs, hi havia una assignatura que es deia "Psiciologia", ens la donava el Sr. Ballester que, després, durant molts d'anys seria director del Col·legi Lluis Vives. Va ser l'assignatura que més me va agradar. A més ens va passar el qüestionari d'Heymans-Le Senne, de caràcter. Jo vaig sortir Apassionat (combinació d'emotiu, actiu i secundari). El professor va dir que era el millor caràcter dels vuit possibles (més tard vaig aprendre que això és discutible). 

El curs següent, 1967-68 a l'Escola Normal començava un pla nou de magisteri, el Pla 1967. S'exigia, per a poder entrar, tenir el curs i la revàlida de 6é aprovats, era una carrera, igualment, de tres anys, dels que el tercer ja no teníem classes teòriques amb els professors, sinó que era un curs complet a una escola de primària (no a l'Annexa, amb la qual cosa, aquesta, el Regent i els mestres especials, perdien la seva funció: ensenyar les pràctiques als alumnes de magisteri). Aquestes pràctiques eren avaluades per un tribunal compost pel director o directora de la Normal, l'Inspector (l'any 1968 tots els inspectors d'ensenyament eren homes) en cap i un professor o professora de la Normal. 

Mon pare, el meu etern director i dirigent en aquests anys del meu nus gorgià acadèmic me va dir: "Per ensenyament lliure sempre hi haurà algunes assignatures de magisteri que no aprovaràs mai, crec que te convé matricular-te oficial de Magisteri". I així ho vaig fer. En Tomeu Ferragut ja havia acabat el seu servei militar i s'havia incorporat a la prefectura d'estudis del batxillerat masculí de Sant Josep Obrer i ja no era necessari que jo el substitueixi. Així el curs 1967-68 vaig cursar, oficial, el primer curs de magisteri, de dilluns a divendres, de les 9 a les 17, amb unes hores lliures al mig dia per a dinar (14 assignatures), i el tercer curs de Turisme, de 17 a 22 (11 assignatures). L'Escola Normal estava al carrer Joan Capó (gran inspector en cap del temps de la II República, i abans), entre la carretera de Sóller i la de Valldemossa. L'Escola Oficial de Turisme ja he dit que estava ubicada a l'Estudi General Lul·lià. Els horabaixes anava a l'escola de Magisteri en Vespa, a la finalització de la darrera classe prenia la Vespa i em dirigia a la de Turisme, solia arribar 15 minuts tard a la primera classe. Aquest curs, el mes de juny vaig aprovar 25 assignatures, 14 de magisteri i 11 de Turisme. Vaig acabar tots els estudis de Turisme (tres cursos) excepte la revàlida final, els que aprovaven totes les assignatures dels tres cursos i la revàlida final obtenien el títol de "Tècnic en Empreses Turístiques". Als que aprovàvem totes les assignatures dels tres cursos, però no la revàlida, com va ser el meu cas (l'alemany, per a mi, era impossible d'aprovar, i, a més, ja no més pensava en la carrera de magisteri i la posterior de psicologia), ens donaven un diploma que deia "Diploma de Estudios Turísticos. 3º". 

3 Carrera de Mestre. Pla 1967

Així, el curs 1967-68, lliure ja dels estudis turístics, vaig deixar la meva col·laboració amb el Col·legi Sant Josep Obrer i me vaig dedicar exclusivament a la carrera de Magisteri. L'edifici era relativament nou, abans les Escoles Normals i les Annexes estaven al que ara és l'Institut Joan Alcover, situat al Carrer Joan Capó de Palma, llargarut, tenia una planta baixa i tres pisos. A la Planta baixa hi havia les dues Annexes, la de nines i la de nins, i als pisos les dues Escoles Normals, la femenina a l'ala dreta i la masculina a l'ala esquerre, ambdues separades per un llarg passadís, ocupat per Secretaria, Direcció i altres dependències. Allà seguíem l'ensenyança el primer curs del nou Pla 67, i el segon curs del segon i tercer de l'anterior pla, del 50. 

Aquest curs, per edat, ja me tocava fer el servici militar obligatori, però iniciant la carrera de Magisteri, vaig demanar la primera pròrroga. Els companys que iniciaven els estudis, complint els 17 anys dins el curs no els hi tocava fins quatre anys més tard. Alguns, per edat o per voluntat, en lloc de fer el servici ordinari feien "Milícies Universitàries" (tres estius consecutius), el nostre pla de Magisteri del 67 tenia categoria suficient per poder fer-les, segons les disposicions corresponents. Jo vaig preferir fer el servici ordinari, comptant el campament inicial, 14 mesos, i poder gaudir dels tres estius a Es Port. 

El curs 1968-69 Vaig fer segon de Magisteri i vaig demanar la segona prórroga. 

A Magisteri, Don Melcior Rosselló, Regent (Director) de l'Escola Annexa de Nins, i Professor de Pràctiques nostro, ens va aplicar un test d'Inteligència (no record si seria l'Otis, en tot cas un test en el que te feien una sèrie de preguntes, moltes, que suposaven que haguessis de pensar bé les respostes, quan ens va donar els resultats, sols els destecats positivament, es va dirigir a mi i va dir: "Sr. Ramis, vostè és el que ha obtingut més respostes acertades, totes, però atès que el Sr. Barceló té tres anys menys que vostè, a ell li correspon la millor puntuació. Aquí vaig aprendre els conceptes de puntuació directa i puntuació típica o tipo (tenint en compte l'edat) dels tests de capacitats o aptituds. També  ens va aplicar el qüestionari d'Heymans-Le Senne, per a conèixer la polaritat de les característiques de l'emotivitat (emotiu-no emotiu), activitat (actiu-no actiu) i ressonància (primari o secundari) del nostre caràcter i així permetre definir-lo; el mateix que, abans m'havie aplicat el Sr. Ballester a l'Escola de Turisme. El resultat va ser el mateix, no havia canviat de caràcter, era Apassionat, combinació d'emotiu, actiu, secundari. Li vaig dir a Don Melcior, "sí, el millor dels vuit que pugui ser", tal com m'ho havia dit el Sr, Ballester, al que me va contestar: "No té per que ser així, depèn, podria ser, per exemple, el flegmàtic (no emotiu, actiu, secundari)". Això de "conèixer les persones, a mi mateix i a les altres, les seves capacitats o aptituds, la seva manera de ser (temperament, caràcter, personalitat) i actuar (actituds, conductes) i manera de relacionar-se, per a poder modificar els comportaments inconvenients i millorar tant a un nivell específic com a un nivell global; i poder fer això com a professional" m'anava agradant. Igualment, l'assignatura de psicologia, tant a Turisme com a Magisteri, era la que m'agradava més.   

Edifici de les dues Normals i les dues Annexes

El curs 69-70 Vaig cursar el 3er de Magisteri i vaig demanar la tercera i darrera pròrroga per fer el servei militar. El tercer curs era totalment distint al primer i segon, el fèiem tot el curs a una escola d'ensenyança primària a un nivell determinat que anàvem canviant al llarg del curs, en el nivell corresponent estàvem amb el mestre del curs corresponent, observant com exercia la funció de mestre ell, parlant amb ell i, en ocasions substituint-lo, per a fer un dictat, plantejar un problema o explicant una lliçó. A l'Escola de Magisteri, ens havien distribuït, als alumnes de tercer, en grups de dos o tres, entre totes les escoles de Palma. A mi, juntament amb dos companys més, a l'emblemàtica Escola Graduada de Palma, aquella en que 35 anys enrere, havia fet les pràctiques el nostre professor de pràctiques, Don Melcior Rosselló, on va veure anar a l'escola el batle de Palma, Emili Darder, al menys en dues ocasions, una per examinar una partida de mobiliari escolar rebuda i, una altra, per a examinar la qualitat i adequació del menjar preparat per al dinar dels alumnes. Un tribunal format per l'inspector en cap, la directora i un altre professor de l'Escola Normal avaluaven la nostra feina, venien algun dia inesperat, ens deien que explicassim la lliçó del dia, o fecim un dictat, o plantejassim un problema,... i anotaven el que trobaven en una llibreta; també consultaven al mestre de la nostra classe. Un dia, que el tribunal avaluava, jo explicava una lliçó, quan l'inspector en cap me va interrompre i me va dir que m'acostàs al grup dels tres. Ho vaig fer i me va fer una observació (no record quina era). Jo li vaig dir: "Però per a dir-me això no m'ha d'interrompre la presentació davant tots els alumnes, en acabar, quan ja hagim sortit de l'aula, me la fa i ja està": 

I me va replicar: "Usted es un discutidor del tribunal"!!! Al mes de juny vaig aprovar aquest curs de pràctiques i obtenir el títol de Mestre, que m'habilitava per a exercir de mestre d'ensenyament primari a qualsevol escola privada.  

Amb un company normalista i el claustre de professors de Sa Graduada de Palma

Per a ser mestre a una escola pública calia aprovar unes oposicions d'ingrés al cos de mestres d'ensenyament primari (funcionari), oposicions que aprovaria el mes de juny del curs següent 1970-71.  

Juliol, agost i part de setembre de 1970, agradables vacances d'estiu. 

4 Primer exercici de Mestre (CIDE) i servei militar (Oficina de Selecció)

El curs 1970-71, de setembre de 1970 a juny de 1971, vaig exercir de mestre al CIDE (Centre Internacional de Educació), del que era director D. Guillem Estarellas. M'assignaren un curs de 4t nivell de primària, 4ªC. Al CIDE numeraven els distints nivells de Primària en femení: 1ª, 2ª, 3ª,... mentre que els de batxillerat ho feien en masculí: 1er, 2n, 3er, 4t,... 


Els meus alumnes del CIDE de 4t C. 16-12-1970

Els cursos de 4ª eren els cursos de preparació per a l'ingrés de batxillerat. Els alumnes que l'aprovaven passaven de 4ª de Primària al 1er de Batxillerat. Un dels meus alumnes va ser en Rafel Escales que, posteriorment, seria un nadador destacat. El mes d'octubre de 1970, acompanyat d'una germana, vaig anar a la Caixa de Reclutes de Palma, a l'Avinguda Gabriel Alomar, a presenciar el sorteig del reemplaço de 1970, el meu (en realitat jo era del 1967, però, després de gaudir de tres pròrrogues, quedava enquadrat al de 1970). A cada reemplaç hi havia quatre crides: Gener, Abril, Juliol i Octubre. Jo era de la quarta crida, la d'octubre de 1971. A mi me va tocar "Canaries" (sense especificar illa). El CIR (Centre d'Instrucció de Reclutes) 15 estava a l'illa de Tenerife. Quan varem arribar al CIR, encara vestits de paisà (encara passarien uns dies fins que ens donessin les peces militars) i formats baix les ordres dels PM, s'acostaven a la formació distints soldats veterans que, en lloc, de haver estat destinats fora, havien tingut destí en el mateix CIR i es dirigien a nosaltres: "Hay alguien de Albacete?", Hay alguien de Linares?", s'acostà un caporal, i cridà: "Hi ha qualcú de Mallorca?", tot d'una jo i altres companys, pocs, vàrem aixecar la ma i dir "Sí, jo". Aquest caporal i jo ens coneixíem de per Cala Gamba, tot i que jo no sabia que ell tenia el destí al CIR. Nomia Jordi Vadell. Me va dir: "Ara vos passaran unes proves, si ho fas prou bé podràs fer el CIR a l'Oficina de Selecció, amb la qual cosa estaràs alliberat de guàrdies i instrucció. A l'Oficina corregim tests i, d'acord amb els resultats dels mateixos, decidim els destins dels reclutes". 

Un altre pic la Psicologia i jo ens tornàvem a creuar i, aquest pic, me vaig acabar de decidir: aquesta carrera que jo faria, amb recursos econòmics suficients per a pagar-me-la jo mateix, seria la Psicologia. Passarem tots al menjador i utilitzarem les taules del menjador com a taules per a contestar els tests que ens presentaven, el D-48 (daus. Ens presentaven series, 49, de daus i ens demanaven que omplíssim quin dau continuaria la sèrie). Vaig acabar dels primers; quan acabàvem havíem de quedar immòbils al nostre lloc esperant que acabessin la resta de reclutes. El cap d'una estona va venir en Jordi i me va dir: "Has fallat una pregunta, però has obtingut puntuació suficient per a poder fer el CIR a l'Oficina de Selecció", me va dir que el seguís, vàrem anar a una taula com a d'escriptori gros, on hi havia un grup de gent (un oficial, el propi Jordi, un grup de soldats veterans i un grup de reclutes, com jo) que, amb una plantilla rectangular, anava corregint el mateix test; cada corrector anava agafant un test (un doble Din A4) d'un caramull, el corregia, el puntuava i el posava a un altre munt dels tests ja corregits. Me varen passar una plantilla de correcció, me varen dir com fer-ho i vaig començar a corregir. A partir al dia següent, quan els altres començaven la jornada d'aprenentatge de soldat, noltros anàvem a l'Oficina de Selecció on jo aprenia a diagnosticar psicològicament.        


Al CIR 15, "Hoya Fria" Tenerife, amb dos amics catalans, abans de rebre la muda militar

Vaig ser destinat a l'Oficina de Selecció d'aquest Centre d'Internament de Reclutes

A més de l'esmentat D48 (de capacitat mental general) aplicat immediatament a l'ingressar al CIR, aplicàvem, al llarg de tota l'estància al mateix CIR, una sèrie de "tests" que, segons els resultats, permetien fer un perfil de cada recluta, perfil que suposaria el destí de cada un en el moment d'acabar la preparació. Aquestes proves eren (indic les sigles, el nom i la puntuació màxima possible de les proves): IG2 Dominó 48, FV Verbal-paraules 50, FN Matemàtica-operacions 33, RD Figures-Dibuixos 60, FE Espacial (Palanques) 16, AM Problemes Visuals 50, C-1 Electricitat 20, C-2 Conducció 20, C-3 Mecànica 20 i tres escales més: P-1 Tranquil·litat - nerviosisme, P-2 (no tenc registrat que media), P-3 Sinceritat-Falsedat. Segons els resultats sortien nou perfils: 1 Combat especial, 2 Combat tècnic, 3 Combat general ("carne de cañón"), 4 Electrònica, 5 Transmissions, 6 Electricidad, 7 Conductors, 8 Mecànics, 9 Administratius. 

5 Destacament d'Altura i començ Psicologia a la Universitat de la Laguna (Tenerife)

Una vegada acabat el període d'instrucció per a reclutes, poc abans de Nadal de 1971 ja erem soldats i se'ns enviava al destí que ens corresponia. Jo vaig tenir la sort de contactar amb un capità d'artilleria mallorquí, germà d'un oncle polític meu que era el responsable d'un destacament d'Altura, passat el Barri de l'Alegria, que constava de dues parts, una mitjan muntanya, anomenada "el Proyector", per que hi havia un projector; i una a dalt de la muntanya, anomenada "el Telemetro" per que hi havia un telèmetre. A les múltiples visites que li vaig fer els dies de sortida quan estava en el campament vàrem quedar que me reclamaria per al Destacament d'Altura, els soldats, vuit, repartits en dos torns de quatre habitaven les dependències de "El Projector" i estaven encarregats de velar pel propi projector i pel telèmetre i mantenir-los nets. El projector no el vàrem emprar mai mentre jo vaig estar allà; el telèmetre, dos dies, un el mes d'abril i un el mes d'octubre, dies que hi havia tir d'artilleria de costa, noltros donàvem les dades de distància i direcció de l'objectiu, que era una espècie de cilindre metàl·lic que remolcava un destructor i des duna altra bateria disparaven el canó. Cada dia, a les 10 del vespre, havíem de trucar pel telèfon de campanya, sols tenia una línia: Destacament d'Altura - Quarter d'Almeida (Tenerife) del que el Destacament depenia, i quan contestava, dir: "A sus órdenes mi teniente, sin novedad en Altura", encara que els altres tres soldats fossin uns a un bar de Tenerife i un altre a la Laguna.  

 


Al Destacament d'Altura, a la dependència on dormíem i on hi havia un armari amb cinc cetmes (el nou fusell de l'exercit de terra; l'anterior era el mosquetó) i el telèfon.

En vista de que tenia tant de temps lliure vaig decidir començar a guanyar temps i començar els estudis de Psicologia. A la Universitat de Tenerife, que estava a la Laguna hi havia, entre d'altres, la facultat de Filossofia i Lletres, que oferia la carrera de Filossofia i Lletres, carrera de cinc cursos de cinc assignatures cada curs. A Barcelona feia poc temps que havien començat el Pla Maluquer, un pla molt curiós que tenia una cosa molt bona (cada alumne es feia el seu pla d'estudis a la carta. Hi havia moltes assignatures de tipus A que valien un punt cada una i moltes assignatures de tipus B que valien mig punt cada una. Segons l'especialitat que volgués triar cada alumne hi havia unes assignatures obligatòries, la resta, fins completar 5 punts cada curs, durant 5 cursos les podies triar com volguessis amb assignatures A d'un punt cada una i assignatures B de mig punt cada una) i una cosa no tan bona (el fet de que cada alumne es fes el seu propi pla feia que no hi hagués un curs-grup de pertinència com si havia passat en els batxillerats, Turisme, Magisteri i els estudis universitaris anteriors al Pla Maluquer). A Palma encara no hi havia ni universitat balear, ni delegacions de les universitats de Balcelona, com si hi hauria uns anys més tard. Me vaig posar en contacte amb la Universitat de la Laguna i amb la de Barcelona, vaig demanar si hi havia algunes assignatures coincidents a ambdós plans i ambdues universitats i si, en cas d'haver-ni, podia fer-les a la Laguna i, cas d'aprovar-les, si me respectaria la qualificació la de Barcelona. Això era el gener de 1972 (ja havia passat el primer trimestre acadèmic). Les dues universitats me varen respondre afirmativament, varem mirar coincidències i, per a primer, en varem trobar dues: A1: Introducció a la Filosofia i A31 Teoria i Pràctica de la Llengua Espanyola; així que me vaig matricular a aquestes dues assignatures, els professors respectius de la Laguna i Barcelona estaven en contacte. El professor de Filosofia era el Dr. Miguel Angel Ladero Quesada, ho sé per que ho vaig apuntar. El de Llengua espanyola no ho record. Així vaig contactar amb la Psicologia, aquella carrera que jo volia fer, sense cap despesa per part dels meus pares, que jo podria pagar-me amb els meus propis ingressos, i exercir. 


Amb una companyera de 1er curs a la Laguna, Geny Yañez, i els seus pares

El desembre de 1972 me llicenciava del servei militar, tornava a Mallorca i me matriculava a la Universitat de Barcelona, en el curs 1972-73, de les tres assignatures restants del primer curs: Llengua Francesa, Introducció a la Psicologia i Introducció a la Sociologia, i les dues obligatòries de segon curs: A10 Geografia d'Espanya i A18 Història d'Espanya Moderna i Contemporània. La Universitat de Barcelona havia creat una extensió de la seva Facultat de Filosofia i Lletres a Palma (poc després la Universitat Autònoma de Barcelona feria el mateix amb la facultat de Ciències) i vaig cursar aquestes assignatures a Palma, un altre pic a l'Estudi General Lul·lià, amb professors i professores de Palma que, en contacte amb els de Barcelona, els de Barcelona de les corresponents assignatures respectaven la nota indicada per els de Palma, nota que es posava a la corresponent acta i expedient de Barcelona. Se consolidava l'inici dels estudis de Psicologia per a exercir com a professió. 

Antoni Ramis
25-03-2024


dimarts, 12 de març del 2024

Parlem de Psicologia 01. Per què. Com vaig contactar amb ella

Parlem de psicologia 

Escrit 0-1: 1 Per què?; 2 Com vaig contactar jo amb la Psicologia (1)

Parlarem de psicologia, debatrem, si vosaltres, o alguns de vosaltres, voleu, si referent a l'escrit corresponent, començant per aquest introductori, en els comentaris, alguns/es feis algun comentari o feis alguna pregunta, que bé jo o bé un altre lector/a contestarà, iniciant-se un debat entre tots/es els lectors de l'escrit corresponent. Si ningú fa cap comentari o pregunta serà una exposició que hauré fet jo a l'escrit que doni als lectors i lectores uns coneixements del tema psicològic corresponent i que puguin aplicar al seu millorament personal i a la relació amb les altres persones, subjectes també de la psicologia. 



1 Per què?
 

En aquests escrits, tant al blog arcmediterrani.blogspot.com com al Facebook a https://www.facebook.com/AntoniRamisCaldentey hem parlat d'Història de Mallorca, de política, de llocs especials de Mallorca, presentant fotos i vídeos dels mateixos, especialment de Es Port (de Felanitx), de temes d'actualitat, com manifestacions, activitats diverses, com memorials de la Memòria, presentació de llibres, events deportius,... 

Pens que, sense deixar tots aquests tipus d'escrits, podem fer una sèrie d'escrits sobre temes de Psicologia, perquè és la meva professió, la que he exercit durant tota la meva vida laboral i perquè ens dona molts de coneixements i instruments que ens poden servir per al coneixement i millora personal i per al coneixement dels altres i millorar la relació amb ells/elles.  


2 Com vaig contactar jo amb la Psicologia (1)

Anem un poc enrere en els meus records escolars-professionals. Quan jo cursava ensenyament primari, "Mis primeros passos", hi havia un grup, un curs a les escoles graduades, preparatori per a ingressar al batxillerat elemental i un grup o curs de nins (en aquell temps, principis dels anys 1950s els nins i nines anaven a escoles diferents) majors que no feien comptes fer el batxillerat, un grup o curs que es deia d'iniciació professional. Els alumnes del curs preparatori que, a criteri del mestre, estaven suficientment preparats, anaven a l'institut de referencia i feien un examen d'ingrés. Els que aprovaven aquest examen, el curs següent començaven el primer curs de batxillerat, el batxillerat elemental. 

Jo vaig fer aquest examen, tenint 9 anys, a l'institut Ramon Llull (aleshores el masculí) de Palma, record que a la preparació m'havien dit que una prova que no fallava mai era fer una divisió per tres xifres (en la que el divisor era de tres xifres) i, efectivament, me varen fer fer aquesta divisió "de tres xifres", le me feren fer a la pissarra, tinc el record, per ventura equivocat, que tot l'examen era individual, sense part escrita en paper col·lectiva. També, a la pissarra, un petit dictat (en castellà, per suposat) i, pels coneixements generals, te feien una sèrie de preguntes de geografia, història i ciències. Vaig aprovar l'examen, però sense uns resultats brillants, aprovat i just. El curs següent podia començar el batxillerat elemental. 

Va resultar que a mon pare el varen destinar a Felanitx i allà ens traslladarem tota la família. En aquell moment érem pare, mare i quatre germans. Mon pare va considerar que, tot i haver aprovat l'examen d'ingrés, atès que havia aprovat just i que era molt jove (immadur?), me convenia repetir el curs preparatori d'ingrés. I així ho vaig fer a l'escola graduada de Felanitx, amb don Jaume Tomàs de mestre, "el mestre coix", un mestre que ens ensenyava molt i molt bé. Altres nins de Felanitx feien aquest curs preparatori al Col·legi Sant Alfons. A final de curs, el juny, ambdós grups ens examinàvem a l'Institut "laboral" de Felanitx. Aquest pic ja tenia 10 anys i vaig aprovar amb una qualificació brillant. El curs següent vaig cursar el primer curs de batxillerat a l'Institut Laboral de Felanitx, aprovant totes les assignatures amb notes acceptables. 

Al curs següent varen tornar a destinar al meu pare a Palma on ens traslladarem, altre vegada, tota la família. A Palma la família (pare i mare) pensava matricular-me a l'Institut masculí Ramon Llull (el femení era el Joan Alcover). En aquell temps, any 1957, a Palma, sols hi havia un institut masculí i un institut femení (no com ara que n'hi ha multitud i que són mixtos) i varis col·legis masculins i altres femenins on es podia cursar el batxillerat (elemental i superior). Tot i que, al termini del batxillerat elemental (4 cursos) i superior (dos cursos més) hi havia un examen de revalida que tots, alumnes de col·legis privats també, havíem de fer a l'institut de referència, masculí o femení. 

Així, doncs, no poguent-me matricular a l'Institut, me matricularen al col·legi de Sant Francesc, on hi cursaria tot el batxillerat elemental, el batxillerat superior i el curs preuniversitari Preu. La revàlida de quart va suposar passar dels calçons curts als calçons llargs, que vaig estrenar per a anar a l'Institut a examinar-me de l'esmentada revàlida. I el fet d'aprovar-la va suposar un premi per a tota la família i no un específic per a mi: vàrem comprar la primera televisió, un mamotret que emetia en blanc i negre. Abans ja la majoria de cases tenien la seva televisió, però a ca nostra eren partidaris de no tenir-ne, fins que als meus catorze anys, ens vàrem unir a aquesta majoria que sí en tenia. A la nostra finca, en el pis inferior al nostre uns tios nostres sí tenien televisió, com en el pis superior al nostre la família Miralles (molt temps després, el fill petit de la família seria delegat provincial d'Hisenda) també en tenien una, com també en tenien una uns familiars llunyans que vivien a la finca colindant a la nostra, a la finca damunt Automoviles Canals. Els meus germans i jo havíem anat alguns dies esporàdics a aquestes tres cases a "veure la televisió" (no el moble, clar; sinó al que emetia la mateixa). A partir d'ara ja la podíem veure, gairebé un poc cada dia, sense sortir de casa. 

El pas de quart a cinquè, del batxillerat elemental a superior varen suposar canvis substancials, a Sant Francesc, al batxillerat elemental, a cada curs hi havia tres grups (2A, 2B, 2C), en el superior sols n'hi havia dos (5A i 5B), igualment el batxillerat superior podia ser de dues classes, batxillerat de ciències, molt majoritari, i batxillerat de lletres, ambdós batxillerats tenien les mateixes assignatures, excepte que el de ciències tenia matemàtiques, física (a un dels dos cursos) i química (a l'altre) que no tenien els de lletres i aquests tenien, com exclusives, grec i llatí. El cinquè i sisè A hi havia una trentena d'alumnes a cada un, tots de ciències, mentre que al cinquè i sisè B hi havia una vintena llarga d'alumnes de ciències i devers sis alumnes de lletres; tots trenta cursàvem les assignatures comunes (la majoria) junts i quan teníem les específiques (matemàtiques i física o química, uns i llatí o grec els altres) els de lletres sortien de la classe i anaven, amb el professor corresponent (a Sant Francesc, i també a l'escola graduada i a l'institut de Felanitx, no vaig tenir mai cap professora) a una aula més petita que hi havia al pis superior, on feien la classe. Quan te matriculaves de cinquè havies d'optar pel batxillerat de ciències o el de lletres (com ja he dit a Sant Francesc, tant a cinquè com a sisè, hi havia devers 55 alumnes de ciències i devers sis de lletres). Jo vaig optar per ciències, per que ja coneixia les matemàtiques a les que diversos anys havia obtingut notes notables i m'imaginava que aprendre grec i llatí seria més difícil i també per a anar amb la majoria (Dónde vas Vicente?). Igualment, al cinquè curs venien nous alumnes que no havien cursat amb noltros els cursos de batxillerat elemental, cosa que no solia passar en els cursos d'aquest batxillerat. Així, a cinquè, sisè i Preu vaig coincidir amb un alumne nou, de nom també com jo Antoni Ramis (Rebassa). Ell va fer lletres i, posteriorment feria la carrera d'advocat i després va ser un membre destacat del psoe balear i, tristament, va tenir una mort tràgica quan encara era molt jove. Jo era conegut apreciat seu, quasi amic per que era amic de la seva germana Lourdes, amb qui vaig coincidir varis anys consecutius a les molt famoses berbenes de Felanitx. 

Alguns estudis, que permetien exercir una professió, que no eren considerats "carreres universitàries" no exigien, per al seu ingrés un curs preuniversitari. No obstant això tots aquells que sí eren considerats "carreres universitàries" sí exigien superar un curs posterior al sisè de batxillerat i la seva revàlida, preuniversitari, el conegut com a PREU. Així alguns companys ens varen deixar en acabar el sisè, mentre d'altres, com l'esmentat company Toni Ramis i jo mateix vàrem cursar aquest PREU. Aquest, com el batxillerat superior, tenia dues modalitats, ciències, amb matemàtiques, física i química, i lletres amb llatí i grec. L'examen de PREU, tant d'una com de l'altre modalitat, el fèiem a la Universitat de Barcelona (en aquell temps, any 1964, no existia la UIB, tampoc la UAB, ni la UNED), i constava de dues parts que es qualificaven per separat, una part específica de la modalitat concreta i una part general comuna a les dues especialitats. 



Aprovaves el PREU, i tenies dret a cursar una carrera a la Universitat, quan tenies les dues parts aprovades. Els de lletres tenien un calendari distint i anterior als de ciències. El Col·legi de Sant Francesc tenia un acord amb una residència d'estudiants de Barcelona. Molts d'alumnes universitaris de la residència ja havien acabat el curs i havien tornat a ca seva a gaudir de l'estiu, d'altres, més minoritaris, seguien a la residencia. Noltros, que anàvem a examinar-nos de PREU, utilitzaríem les habitacions dels que ja havien partit. Els de lletres que partien més prest, per ser un grup petit (devers sis) partien sols, amb l'adreça de la residencia, adreça de la Universitat, calendari d'exàmens i recomanacions pertinents

Noltros, els de ciències, d'acord amb el nostre calendari d'exàmens, partíem uns quatre dies més tard i, per ser un grup molt nombrós (devers una cinquantena) partíem acompanyats d'un professor, el professor de Francès, el Sr. Ramón. Ens vàrem assabentar que els alumnes de la residència, aprofitant que els nostres companys estaven sols, els hi varen fer un parell de novatades. Quan nosaltres vàrem arribar el Sr. Ramón va pegar dos crits sol·licitant l'atenció de tots els alumnes residents que, en aquell moment, estaven a la sala d'estar, i amb veu forta va dir: "Escoltau-me bé. Com algun de vosaltres s'atreveixi a tocar un cabell de qualsevol dels meus alumnes se les veurà amb mi" (se deia que de jove havia estat boxejador. No ho vaig confirmar mai), els residents al miraven amb un aire de dir "no ens fas gens de por". Jo passava pena de que tots no s'aixecassin dels seus seients i, entre tots, donessin una pallissa al Sr. Ramón. Però ningú es va immutar i no hi va haver cap novatada en cap dels dies que vàrem romandre a la residència. Vàrem fer els dos exàmens de PREU... i allà vaig assolir el primer suspens de la meva vida (després en vendrien d'altres): vaig aprovar, amb bona nota la part comuna, però vaig suspendre l'específica. 

Va passar l'estiu, vaig estudiar bastant la part suspesa, i al setembre tornàvem agafar el vaixell de Barcelona, però aquest pic, atès que els qui havíem suspès una o les dues proves érem casos esporàdics el col·legi no es va posar en contacte amb cap residència ni ens va acompanyar cap professor. Mon pare me va donar l'adreça d'un alberg, on havia reservat una plaça, la meva. L'alberg tenia un gran pati obert (cosa que no tenia la residència del juny) i la majoria d'usuaris eren joves i no tan joves de distints països iberoamericans i tot el temps sonava música iberoamericana. Record perfectament un bolivià i un xilè, amb qui vaig fer una certa amistat o, al menys, amb qui vaig tenir vàries converses. No vaig patir cap novatada i, a l'examen de la part específica suspes al juny, el vaig aprovar. I aquí va començar un nus gordià en la meva vida acadèmica i professional que va durar varis anys. Havia aprovat les dues parts del PREU i tenia dret a iniciar una carrera universitària. En aquell temps, any 1964, no es podia fer cap carrera universitari a Mallorca. Estavem en el mes de setembre i quedava poc temps per a poder fer la matrícula a una carrera (la nostra universitat de referència era la Universitat de Barcelona, allà on havíem fet els exàmens de PREU). Sort que el Bedel de l'Institut Ramon Llull de Palma, el sr. Simonet, era com una espècie de sucursal de la UB, ell tenia els impresos de matrícula, ell cobrava la matrícula i ell te matriculava a la carrera que haguessis elegit. Tot això a l'entrada de l'Institut. Jo acabava d'aprovar el Preu de ciències i no tenia ni idea ni quina professió volia exercir de major ni quina carrera havia de triar. En aquell temps les llicenciatures eren estudis de cinc anys i no hi havia carreres diplomatures de tres. El primer de ciències era selectiu, i tant selectiu!, aprovàvem molt pocs. Era selectiu i general, servia tant per després fer una llicenciatura en matemàtiques, com en física, com en química, com en biologia o geologia, així que vaig anar a Simonet i me vaig matricular a Ciencies, si aprovava, ja decidiria, d'aquí a un any, quina especialitat de ciències triar. Tenia un any per decidir.

(Continuarà en el proper escrit: Escrit 0-2: 2 Com vaig contactar jo amb la Psicologia (2: continuació))  

Antoni Ramis 
12-03-2024